收斂固澀五倍子，

非草非木蟲癭窩。

染烏須發(fā)皂物靈，

善止汗咳血痢脫。

兩種文蛤功效異，

切切不可混淆說。

　　【甄別逸事】

　　五倍子在明代以前被錯(cuò)誤認(rèn)為是植物，直到明朝李時(shí)珍才給予了糾正：“五倍子，宋《開寶本草》收入草部，《嘉祐本草》移入木部。雖知生于肌木上，而不知其乃蟲所造也�！蔽灞蹲硬皇侵参镏胁莼蚰荆�而是蚜科昆蟲角倍蚜或信蛋蚜在鹽肌木、青麩楊樹上形成的蟲癭。早春樹發(fā)芽時(shí)，蚜蟲便在芽上產(chǎn)生有性雄雌無(wú)翅蚜蟲，性交后生出無(wú)翅雌蟲，稱于母，于母入侵芽?jī)?nèi)組織，逐漸形成多角的蟲癭，及時(shí)采收。其中由形狀不同而分角倍或菱倍。倍蛋蚜的蟲癭稱肚倍或獨(dú)角倍，產(chǎn)量最大，肚倍質(zhì)量最好。

　　五倍子含有五倍子鞣質(zhì)，故在工業(yè)上用于鞣軟皮革，制造塑料及藍(lán)墨水的原料，還可做染料。清代黃官繡《本草求真》中說：“五倍子染發(fā)皂物最妙。”據(jù)日本國(guó)史資料載：在鳥羽天皇御字之際，盛行一種“湟齒風(fēng)氣”，湟即是染黑的意思，即用五倍子與鐵漿將齒染黑。當(dāng)時(shí)習(xí)尚男女并重玄服，自臣僚至婦人，不論貴賤，皆崇湟之儀式，各自染黑其齒。婦人論嫁，必湟齒以別之。自明治元年，始稍許通融，明治六年下令廢止，此風(fēng)遂革。

　　在我國(guó)明代《普濟(jì)方》記載：用五倍子為粗末，每斤加茶葉末一兩，酵糟四兩，同置于容器中搗拌勻爛攤幾平，切成一寸見方小塊，俟發(fā)酵至表，長(zhǎng)出白霜時(shí)取出，曬干，制成品為“百藥煎”。每次取一兩，針砂醋、炒養(yǎng)麥面各半兩，先洗須發(fā)，以荷葉熬醋調(diào)刷，荷葉包一夜，洗去即黑。

　　五倍子原名文蛤，因?yàn)橄窈Ｖ械奈母蚨�得名。海中文蛤也是一味中藥，是介類�?dòng)物，《神農(nóng)本草經(jīng)》列為中品。直到唐代《本草拾遺》始載有蟲類文蛤，即五倍子。而在1934年陳存仁主編《中國(guó)醫(yī)學(xué)大詞典》中對(duì)張仲景《傷寒論》、《金匱要略》中兩個(gè)方子文蛤散、文蛤湯所謂的“考證”，就將張仲景所指的海里介類文蛤誤認(rèn)為五倍子(文蛤)。對(duì)此，在成都醫(yī)學(xué)院主編的《傷寒論講義》給予了糾正�！秱�寒論講義》在注解中指出：文蛤湯、文蛤散，文蛤即海中蛤中有紋理者。所以，兩種文蛤功效主治均大不相同，萬(wàn)萬(wàn)不能混淆。